Seguir creando sentido, periodistas

Antes que nada, Felíz Día, colegas.

Ni bien decidí estudiar Periodismo en la Universidad Nacional de Lomas de Zamora me percaté del 7 de junio, en honor al querido Mariano Moreno. Era un día de saludos, pero también de reflexiones. Aquello fue 8, 9 años atrás, el tiempo pasó, y nos fuimos poniendo tecnos. Ni pensé en ese entonces que en 2011 estaría saludando, reflexionando, desde un blog. Lo más cercano a eso era el bloc de notas, "cualquier boludo tenía un bloc".

En cuanto a la profesión, a la lucha por el sentido, creo que se abrió el juego, que hay varios sentidos disputándose el área. Leo, veo, escucho más voces; la ley de medios se va aplicando, y se va viendo, no queda sólo en los papeles. Los blogs se han convertido en una herramienta con fuerza, incluso hubo censuras del monopolio a algunos blogs amigos, como también está quien te elige o no para pertenecer a la blogósfera nac&pop.

Falta, falta más debate, sin duda, hay que abrir el juego un poco más, discutir más.

Cuando hablaba con mis compañeros sobre qué tipo de periodismo queríamos hacer, yo decía "periodismo social". Este blog es parte de eso, “prefiero la ética periodística que es consecuente con la verdad de los de abajo" decía Gelman, de aquellos que aún luchan por justamente eso, lo que falta. Llámese qom, la identidad de Marcela y Felipe, todos los nietos que faltan, Luciano Arruga... Esos no son los temas que me preocupan, son los que me ocupan. Y transmitir con alegría los avances que muchos observamos -quizás los mismos que hablamos también de lo que resta o criticamos medidas, actitudes- que está viviendo la Argentina desde el 2003 a hoy.

Con el deseo de seguir discutiendo el país que queremos, un saludo fraterno y un Feliz Día a los periodistas todos.

Paula.

Cuando la noticia no tiene raíz

"Aquí me pongo a llorar, al compás de las banderas, que el tipo que me bloquea, una planta extraordinaria, como el ave solitaria, con el gritar se consuela"

Ayer veíamos las imágenes en TN (no había mucha más cobertura, era puro fútbol o Los Simpsons) sobre el bloqueo a la planta y nos preguntábamos si el televidente pensaría: "che, por qué es el bloqueo? por qué no enfocan una bandera, a ver que dicen...? por qué no entrevistan a alguno de los que bloquean? porque... ahora que pienso, no tengo la más puta idea de qué se trata esto." Ahora, si el televidente leía la volanta móvil que no dejaba de pasar (no recuerdo el nombre técnico), que mostraba los dichos de Leuco, Lanata, Sanz, Ruiz Guiñazú, etc, el mensaje, claramente, era: el Gobierno está bloqueando la planta de Clarín y La Nación porque no les gusta lo que publican.

Protesta real: delegados despedidos y sus familias reclamaban por la incorporación a sus trabajos. Así empieza el comunicado de Federación Argentina de Trabajadores de Prensa (FATPREN):

"Fieles a su costumbre, los medios que integran el grupo Clarín pretenden inventar una realidad que no existe. Como si se pudiera mutar de victimarios a víctimas a partir de la ficción que el monopolio crea.
Los compañeros que son perseguidos en Artes Gráficas Rioplatenses (AGR) -perteneciente al Grupo Clarín- protestan, junto a sus familias, frente a la planta de impresión de la empresa en reclamo ante la persecución sindical que sufren los delegados. Ésa es la noticia del día.
A los compañeros delegados los dejan fichar pero no se les paga salarios, ni se les asigna tareas. Y aparte son “custodiados” por personal de seguridad y son sancionados los compañeros que se les acerquen."

No deja de sorprenderme la tergiversación que hace Clarín de dos o tres letras conjuntas. Parecieran grandes anagramas las noticias, alterando el orden, una letra, un nombre, un pero, un ahora dicen...


Como resultado, una serie de notas graciosas como ésta y la intención de la UCR de hacerle juicio político a Nilda Garré por la no intervención de la federal, que ya fue denunciada por “violación de los deberes de funcionario público” y “desobediencia” a una orden judicial.

Una portada colmada de notas, subnotas, recuadros, color, (volvió lagente!) etc, conectadas a la principal, el bloqueo a la planta. O sea, digamos que hace mucho el gran diario no tenía una alegría como esta, una portada orgásmica.

Peeeeeeeeeeeero... todo basado en una mentira. En un engaño al lector, que sigue sin tener la más puta idea de por qué bloquearon la entrada a la planta. De la protesta sindical, motivo de la protesta, nada de nada.


Aquí el excelente, claro y conciso comunicado de FATPREN.

La(mala)Nata

Ya está. Hace bastante yas'ta.
Me acuerdo de un Lanata mostrando el mapa del multimedio Grupo Clarín, y hoy lo escuchamos "defender al más débil", Clarín. Por no mencionar el Lanata copado de Pág/12 en el '87, o Día D. Quizás el tipo siempre fue así, así como es hoy, cualquiera. Pero elijo la definición de Aliverti para tipos como Lanata: "ser progre en los '90 era fácil".

En el siguiente video, el fundador del hoy venido a menos Crítica de la Argentina, responde a Duro de Domar, 678, y a aquellos que lo criticaron. Sus argumentos son "que me venís a hablar vos, si X cosa". Hasta allí todo bien, no me pondré a la defensa de los periodistas Gvirtz, no, ni un poco. A veces me gustan, a veces no. El pasado es irrefutable. Seguramente esta noche le respondan a Lanata su editorial de DDT:





Colegios Tomados

Entre otros temas, Lanata le habla a los estudiantes que tomaron colegios:

"(...)La historia que les están contando es mentira, les estamos enseñando a los chicos que si tomás un colegio podés lograr que se vaya Macri; es mentira, la manera de que Macri se vaya es ganarle las elecciones (...) y para ganarle las elecciones tenemos que laburar más, que estudiar más, que ser mejores, que ir puerta por puerta hablando con la gente para que nos voten, y eso lleva muchisimo más laburo que tomar un colegio, tomar un colegio es lo más fácil, ahora, sabés que querido, es mentira, el tipo que te dice que se hace la revolución porque tomás un colegio te está forreando(...)"

Ok, entonces decile al pibe que se presente a elecciones, que se candidatee. O que estudie, siempre y cuando el cielo raso no se le caiga en la cabeza porque cagamos.

Pregunta Lanata: "¿Qué carajo cambió con la toma de colegios? (...) ¿Está Macri afuera? ¿cambió la política educativa? ¿el Congreso se arrodilló y se largó a llorar? Expliquenme para qué los tomaron."

Los pibes se politizaron, oh my god.

A ver si entendemos el abc Lanata. Para cambiar las políticas de CABA, hay que cambiar a Macri, y eso se hace elecciones mediante. Para eso, hay que estudiar, trabajar, golpear puertas (esa parte es muy De Narváez "caminando la Provincia de BsAs" o muy Macri "tocándole el timbre a la señora"), hacer una carrera política y plaf, llegar. ¿Y el mientras, Lanata? ¿Estudiamos? No importa en qué condiciones. Conclusión: los pibes a comerla.

Hombre Nuevo

Dice el periodista: "Por favor no empecemos otra vez con esta pelotudez setentista del Hombre Nuevo, que en el fondo es una idea de la Biblia (...) no existe el Hombre Nuevo, tenemos el hombre que tenemos."

Si la idea del hombre nuevo es setentista, si es del año 1 dC, o es el nombre de una almacén, qué importa, si proclama una idea noble. Un hombre que se involucra, un hombre preocupado por lo social, es el Hombre Nuevo, adaptado a cada contexto geográfico y temporal, por supuesto. Un hombre que dispara en la guerrilla, un hombre que se planta contra las políticas derechistas de Macri.

Cuando Ernesto "Che" Guevara comenzó a viajar por América, como estudiante y como médico, fue cuando entró en estrecho contacto con la miseria, con el hombre y con las enfermedades, sintiendo unas ganas inmensas de ayudar a esa gente con su esfuerzo personal. De esa manera empezó a hacer notas para caracterizar al médico revolucionario, siendo éstos los primeros visos de su verdadero plan revolucionario.

Luego de vivir esa experiencia Che piensa y reflexiona acerca de la situación hasta llegar a plantearse esta importante pregunta: ¿Cómo hacer un trabajo de bienestar social; ¿Cómo hacer para relacionar el esfuerzo individual con las necesidades sociales?. Luego de analizar su interrogante consiguió una respuesta justa y propicia: crear un nuevo tipo humano.

La creación de este Hombre Nuevo es necesaria para la construcción del comunismo, y con esta creación se evita que la generación que está dislocada por sus conflictos se pervierta y tenga algún tipo de influencia sobre la nueva generación. La base fundamental del Hombre Nuevo es la educación; ya que es allí donde se va a lograr el cambio de conciencia, ideológicamente hablando. De esta manera, va actuando en jóvenes de todas las edades y se irá formando esa nueva generación que se espera ansiosamente, que irán creciendo con ese amor ferviente característico de un buen revolucionario, en otras palabras, no nacerán con el pecado original, así pues se irá encontrando la fórmula para perpetuar en la vida cotidiana esa actitud heroica.

La creación del Hombre Nuevo no fue entendida y es un factor importante dentro de los grupos de vanguardia, debido a que a representar las ideas del siglo XXI, aunque para la época haya sido una aspiración subjetiva y no sintetizada. Esas ideas que representará dicho individuo, van a ir orientadas a la realización de esos cambios importantes que tanto se buscan: la transformación de estructuras sociales, de las instituciones políticas y del régimen existente, esto nos explica la importancia del Hombre Nuevo y la necesidad de su existencia, en una sociedad que quiere vivir en una libertad plena, en igualdad de beneficios para todos, así de esta manera, poder llegar al socialismo deseado, gracias al Hombre Nuevo.

Si a Lanata le molesta el documental de Bauer, "Che, un nuevo hombre", será quizás porque se cree que el mejor documentalista es él paseando por La Higuera, Bolivia, 3 años atrás retratando la muerte y el merchandising guevarista en Bolivia, y no la vida del Che. O porque cree que es mejor hacer pie en las falencias de la guerra de guerrillas, tal como lo hizo Marcos Aguinis en "La pasión según según Carmela" (analizado aquí) y no en el proceso de cambio social que triunfó en Cuba y fracasó en Bolivia (hoy encausado en las medidas de la gestión Evo). O porque realmente la idea de hombres nuevos, o simplemente, hombres y mujeres involucrados en lo social, politizados, pensando en nuevos contenidos para educar, le desagrada.

¿Es Lanata un hombre nuevo, un nuevo hombre, ex progre, flamante derechoso, o un desenmascarado más causado por el debate instalado?


Recomiendo este post de Laura, sobre colegios tomados.

Fragmento "El Hombre Nuevo según Ernesto Che Guevara"

Ultrablogueristas, armas... se viene la Revolución?

Lamentablemente, este blog viene de amenaza en amenaza. Hoy nos toca solidarizarnos con Alfredo Leuco, por la terrible, terrible amenaza que sufrió por parte del ultrabloguerista Carrasco.

Pero también nos solidarizamos con Carrasco, porque nunca se ha visto tremenda odisea para levantarse una mina, o manifestarle su cariño denuncia penal por medio.

Quién es el blogger denunciado. "Un alto funcionario al que consulté me dijo que «Carrasco era un loco suelto, capaz de hacer cualquier cosa al que no había que darle importancia»", relató. "Yo le contesté que precisamente por eso había que hacer pública su amenaza. Porque es un loco, es decir alguien poco racional que no se subordina a la disciplina partidaria y porque «es capaz de hacer cualquier cosa»", dijo Leuco, durante su descargo.

En estos días en que se habla de Montoneros y otros terroristas, como los chicos de la noche de los lápices, o los chavistas que toman las escuelas, ante cualquier duda de levantamiento, pueblada, o bloguerazo, se denuncia. Algunos creen que la Revolución está más cerca de lo que creíamos. Algunos creen que se está gestando desde el blog de Carrasco.

Cuenta un bloguero que le llegó un VZ58 Rifle de Asalto vía mail. A otro una Ametralladora Sten, y se rumorea que Carrasco portaría una Ametralladora Berreta Modelo 12. Esta información ha comenzado a circular a gran velocidad, en una cadena de mails donde se reproduce el Manual de Terrorismo de la Escuela de las Américas, "por las dudas", cuenta el emisor de la FW:Rv:Rv: Nos van a matar a todos.


Algohabrédicho se solidariza con ambos protagonistas, con Leuco, en el nombre de la libertad de prensa, con Carrasco, "porque es un loco (...) capaz de hacer cualquier cosa".




PD: Los blogueros se rieron, se enojaron, se volvieron a reir, y escribieron. Se habla de interpretación de textos, ametralladoras, crimen pasional, y libertad de expresión. Los blogueros se enojaron, nos enojamos, porque en un destello de pensamiento algo nos está diciendo (aunque cualquier pelotudo tiene un bloc): muchachos, ojo con lo que publican.
Mientras los pulpitos mediáticos pueden seguir chamuyando a cuarenta y pico millones de personas.
El colmo de un alma sensible, emoLeuco, el colmo de la tergiversación.

Pregunto: ¿Alguien escribió ya algún comunicado de repudio a la denuncia de Leuco englobando a los bloguers que adhieran?
Algohabrédicho se prende. Yo adhiero.
Dejémonos de joder che.

Save a journalist

Anoche, en 678 veia a Héctor Timerman, y dijo algo que alguna vez se me cruzó, se nos cruzó, por la cabeza.
La idea era más o menos así, reversionada por quien escribe:

Hoy, en el día del periodista, quisiera hablarles a los redactores que trabajan para (no "en") el monopolio. Más bien quisiera preguntarles qué tan dispuestos están a seguir alimentando a diario la mentira. Los periodistas no contamos con la figura de juramento hipocrático al recibirnos; no nos debemos a ninguna obligación más que consultar varias fuentes, protegerlas, no violar un off the record, etc. En las universidades esbozan una ética periodística que por supuesto queda en manos del alumno, futuro profesional.

No tenemos obligación alguna a ser de aquí o de allá, relatamos todos los partidos, gritamos los goles de todos los esquipos, pero nuestro corazón está en el rojo.
Yo me pregunto, ¿dónde está el corazón, o la consciencia, de quienes alimentan a diario la mentira? Más bien, les pregunto.

¿Qué tan dispuestos están a omitir hechos como fue la adquisición recontra manchada de sangre de Papel Prensa? ¿La apropiación de los hijos de Noble? ¿"La crisis causó dos nuevas muertes"? La mentira diaria, la mentira hecha diario...

Me niego a pensar que sus mentes se robotizaron, o peor, que comparten la causa.

Todas esas letras volcadas a un nuevo proyecto, impulsado por los trabajadores del monopolio, significaría un renacer de la profesión, un "no somos pechos fríos". Quiero saber que hay sangre en las venas del periodismo, quiero la revelión de los periodistas, quiero el potencial bien encauzado.

Y a lo Revista Barcelona, me pregunto: Responder a intereses tan ajenos como son los de Magnetto o Ernestina Herrera de Noble, ¿es de garca o de boludo?


Vamosss Muchachos! No sean buenos periodistas!


...



¡Feliz Día Periodistas!


...


PD: Nuestra tarea no es más que la construcción del sentido colectivo. Por eso, ¿no es clave el para quién estamos construyendo qué sentido?

"(...)la verdadera lucha de poder es el sentido, lograr el sentido colectivo, de manera hegemónica. Es decir, el grupo hegemónico es quien logre instalar su propio sentido (valores, creencias, ideologías, costumbres, necesidades, manifestaciones, etc) como el sentido común. Que los cuestionamientos de los poderosos sean los mismo que de los subalternos. Que las necesidades de los ricos sean la de los pobres. Que los miedos de los de arriba sean los miedos de los de abajo. Y todo de forma natural. Es decir, el poder es aquel entramado que atraviesa de lado a lado toda la sociedad*. El verdadero poder es ese sentido. Es la naturalización de conceptos que NO NOS PERTENECEN."

Párrafo extraído de este post que resume, a mi entender, cuál es el campo de batalla que revela la importancia de esta profesión: "La Lucha por el Sentido"