"Decidí que, de todos mis oficios terrestres, el violento oficio de escritor era el que más me convenía"
Rodolfo Walsh

miércoles, 11 de septiembre de 2013

¡LUZ Y DIEGO ABSUELTOS!

Este mediodía la Jueza Mónica López Osornio citó a Luz y Diego a los Tribunales de Morón, quien junto a Amalia, mamá de Luz, y Pablo Pimentel de APDH La Matanza, Familiares y Amigos de Luciano Arruga, Coordinadora Antorrepresiva del Oeste, recibieron la mejor de las noticias: la jueza cree en su inocencia, los absolvió y excarceló. Si en 5 días el fiscal no apela esta resolución, la excarcelación pasa a ser la LIBERTAD absoluta de LUZ Y DIEGO. 

Esta es la mejor de las noticias después de 1 año y 8 meses de estar presos siendo INOCENTES. 
Esto lo logró en primer lugar su familia que no bajó jamás los brazos y caminó a pesar de una justicia que los maltrató hasta cansarce. 
Logro también de la movilización y participación popular. De todas las organizaciones sociales que acompañaron este proceso y esta lucha. De todo aquel que recibió el volante y no fue indiferente. 

Es un logro de una sociedad a la que no le fue indiferente esta injusticia que les tocó pasar a Luz y Diego, pero que sabemos que Luz y Diego, así como Fernando Carrera, somos todos. 

Es una victoria de muchos, y seguiremos por más victorias contra el sistema judicial corrupto en connivencia con las mafias policiales y poder político. Contra todo eso queda demostrado, una vez más, que cuando nos unimos podemos ganarles, hacer justicia, y velar por el cumplimiento de los derechos humanos. 

Compañeros, seguimos atentos estos días pero de todas formas es tiempo de festejar. Luz y Diego lograron la excarcelación, y estoy segura que en unos días estaremos celebrando la LIBERTAD ABSOLUTA. 


El mensaje de Luz es de alegría, su voz emocionada repetía gracias, sabe que esta pesadilla se está terminando, que volverán, con paciencia y esfuerzo, a ser esa familia feliz de la foto que nos llegó ni bien conocimos su caso. 

¡¡¡LIBERTAD, LIBERTAD, A LUZ Y DIEGO LIBERTAD!!!






miércoles, 26 de junio de 2013

Toma del INAI, Tercer Ronda Pueblos Originarios en Plaza de Mayo, Más muertes en Formosa, repercusiones sobre el vergonzoso #PueblosOriginariosEn678

Hoy estuve en el INAI (Instituto Nacional de Asuntos Indígenas) tomado por la comunidad Lof Mapuche Tuwun Kupalmeo Maliqueo, de la zona de Zapala, Neuquén. Muchos hermanos se volvieron por haber dejado a los suyos en su tierra, alrededor de 10 hermanos continúan la toma. Se reunieron con Daniel Fernández y ante la negativa de otorgarles su personería jurídica (una lucha que data de 8 años) decidieron quedarse hasta obtener una respuesta positiva. La negativa de Fernández es "si les damos la personería se cae el relevamiento y el acuerdo del INAI y la Provincia", o sea, se cae el afano alevoso que les quieren hacer a esta comunidad. Mientras Fernandez se pasea por las tribunas oficialistas, el órgano que preside está tomado, incluso hay descontento en varios de sus empleados.
Esta información me la pasó la segunda autoridad de la comunidad, Cecilia Maliqueo. Les dejo scaneado el comunicado para difundir. Coincide este vergonzoso programa #PueblosOriginariosEn678 con el 2º aniversario de la elección de Félix Díaz como representante de su comunidad. Crónica y Video de entonces.

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Después me fui por tercera vez a marchar con los Pueblos. Entre otras cosas se denunció el asesinato de Víctor Segundo en Ingeniero Juárez, Formosa; ayer entregaron su cuerpo sin órganos.

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Mientras, siguen encarando el tema desde la foto del encuentro de Félix Díaz con el Papa. Se incendia el bosque y siguen mirando el árbol.

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Esto dijo la Confederación Mapuche sobre el empleado oficialista Roberto Ñancucheo. Y esto decía Félix Díaz dos semana atrás, desde FM Fribuay (en la unión de Algo Habré Dicho y Agassaganuo O Zobá), sobre Ñancucheo y Daniel Fernández. Casi como una respuesta por adelantado. 

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El próximo miércoles llegamos a la última ronda y se decide otra medida. Desde la conferencia avisamos a los buchones de servicio que corran a contarlo, para que sepan que nuestra lucha es pacífica-activa-no violenta. No queremos infiltrados de ningún lado que se prendan de esta lucha para incendiar el país.

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Mañana, Jueves 27 de Junio, conferencia de prensa en la Iglesia de Santa Cruz (Carlos Calvo 3163), Félix Díaz, Amanda Asijak, Adolfo Pérez Esquivel, Francisco Nazar. Convocan hermanos y organismos de derechos humanos. 19:30hs. 

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A 11 años de su asesinato, Darío y Maxi Presentes!!



Comunicado por la toma del INAI, I

Comunicado por la toma del INAI, II

domingo, 23 de junio de 2013

Carta abierta a Félix Díaz

"El hecho que Félix Díaz sea recibido junto al premio Nobel de la Paz, por el mismísimo Papa, es una cachetada a la soberbia e inescrupulosidad del modelo, y un gigantesco respaldo a la lucha del pueblo qom contra los despojos realizados por este régimen vitalicio de Formosa.
Félix Díaz con su bicicleta y su honda, enfrentó las balas asesinas de los Celias y de la represión policial. Con dignidad y valentía aguantó la posterior persecución. Con señales de humo le ganó todas las pulseadas mediáticas, y todas las batallas políticas en todos los terrenos, fue multipremiado a nivel nacional y reconocido en Washington y México. Ahora en Roma, desde el Vaticano se le abrirán las compuertas de la prensa mundial para que el grito de la verdad qom retumbe en todo el mundo, sepultando cada vez, un poco más, la derruida imagen del señor feudal local, que ya es persona no grata hasta en el Chaco, donde también Félix Díaz fue premiado por la legislatura provincial, por la Intendencia de Resistencia y compartió escenario en una acto con Capitanich, que no come el vidrio de su soberbia como Gildo Insfrán."



Vamos Félix a seguir gritando tus verdades. La desinteligencia política de quién ese día 20 –cuando Milagros te dejó afuera- pedía incansablemente “sean inteligentes”, se evidencia en su silencio frío, en sus voceros impresentables, en su incoherencia ley-acción (incluso en sus leyes), en los siempre espejitos de colores, en los que los dan y quiénes los reciben, como algunos de tus hermanos (y eso te duele, Félix), Cristino y los suyos, por ejemplo. 
Mientras acá se recibe con brazos abiertos a las petroleras que vienen de arrasar otro país, mientras acá se les perdonan las deudas millonarias, porque “si encontramos petróleo vamos a trasladar a ese contingente de compañeros, Milagros” (y Milagros sonríe sumisa, aparenta fuerza, ostenta poder), mientras acá les sonríen a Monsanto y a la Barrick, al mismo tiempo que el pueblo luchador de Famatina es reprimido; vos seguís enfrentando a la espada con tu gomera. 
La desinteligencia política no te quiere recibir, Félix, porque sos “opositor”, estás “politizado”, “partidizado”. La desinteligencia política de una mística militante que quedó ya muchísimos años atrás, llena de polvo y acuerdos a costa de tu vida, te lleva a donde estás hoy; no se la esperaban, esa camioneta debería haberte matado, tanto o más como esas balas en la 86, nadie se esperaba que vos sigas, con tu incansable paciencia y sabiduría, sin un desliz en tu discurso, porque no lo tenés, tenés las verdades de tu pueblo, el que te eligió hace 2 años, el que te ratificó hace 2 meses, después que les presentaste tu renuncia, porque le pegaron a tu hijo, otra vez, a otro hijo, que ya le habían pegado, y vos ya no querés más dolor en tu pueblo ni en tu familia. 
No esperaban que te pares una y otra vez, y sí esperan que te saques una foto con éste o aquel, para después acusarte de perseguir “intereses personales”, o ser un fiel vocero del multimedio; no esperaban que a más de 2 años sigas peleando por la sangre derramada, sí esperan ansiosos los programas de los operadores de turno formoseños, esperan ansiosos el último parte de Crivisqui, así como acá las cacerolas esperan ansiosas el domingo para ver a otro operador. Esperan que te lances candidato (ese pecado que sólo pertenece al winka), para así olvidar ya por completo a Roberto López asesinado, olvidar que la policía reprimió la “no reprimiremos la protesta social, perdón a los argentinos que tardan en llegar a sus casas”, ese 23 de noviembre de 2010. 
Esperan ansiosos la foto de mañana, para acusarte de tranzar 520 años de opresión con la Iglesia, con el Papa argentino, aun que sea el mismo Papa que recibió el mate de la mano contenta de la primer mandataria. A veces es bueno, a veces será malo, a veces, cuando conviene, la ONU también es buena, a veces, es un cuervo chupasangre. A veces somos un país Federal, a veces, nos damos cuenta que seguimos siendo tan Unitarios…
Félix vos a veces decís “la tierra es nuestra vida”, y a veces decís “la tierra es nuestra vida”. La coherencia, el no aceptar un arreglo para levantar rápido y pronto un acampe, el someterte a elecciones winkas y ganarlas, todo eso les rompe las predicciones. Una vida calculada políticamente no te recibe en la vida real, “porque no es tonta” (vaya voceros). Dejaron crecer la llamita, diría Galeano, y ahora sos un fuego elegido por otros hermanos de otros pueblos, que se unieron a tu lucha. 
Tu amor a largo plazo vencerá el odio agroexportador de hoy y mañana; estás en el camino lento, el que da sus frutos con los años, pero el que cala profundo y marca una huella, esa que les rompe las predicciones a esos señores tan alejados de nosotros que administran todo lo nuestro. 
Cacique, qarashe, toba, qom, indio, indígena, Colón o no Colón, Juana Azurduy o represión, ser o estar. Los pueblos están, los otros quieren ser, ser más y mejores que los que simplemente están, viviendo de la naturaleza, y no poniéndola de rodillas ante el avance del sistema, modificándole cada centímetro porque la industria requiere inmediatez, rapidez, apurar hasta a un tomate para que crezca. Vos estás, Félix, y en estos momentos, estás haciendo historia, resistiendo a los espejos de colores, que reflejan muchas veces las mismas caras que quieren Ser más y mejores.
Fuerza hermano, y gracias, es un honor acompañarte y marchar a tu lado. 

¡¡Ana añaxat!!




Paula.

martes, 11 de junio de 2013

Vigilia en Plaza de Mayo: 24 horas originarias

La crónica en primera persona de quien estuvo "desde la panza" en Plaza de Mayo, acompañando la lucha por los derechos humanos, y que nunca pensó que iba a pasar la noche en ese escenario. Lo hizo para acompañar el pedido de 15 pueblos originarios de que sus demandas sean escuchadas por la Presidente de la Nación. Amaneció con el Día del Periodista, en militancia por una de las causas más justas, acompañando la llegada de Félix Díaz, qarashe Qom.


Por Paula Pimentel
http://algohabredicho.blogspot.com.ar


Una carpa en Plaza de Mayo, vigilia de 24 horas. Foto: Paula Pimentel.


Amaneció el 7 de junio en la Plaza de Mayo. Carpas, el fuego –lo que quedaba de él, abrigo natural durante la noche fría-, guitarra, poesía mapuche, mate cocido, pancartas y chocolate caliente. 

De Formosa a Plaza de Mayo

La base de la palmera donde el día anterior a las cuatro de la tarde apoyamos nuestras mochilas recién llegadas de Formosa, donde se llevó a cabo la Cumbre Nacional de Pueblos y Organizaciones Indígenas, se llenó de bolsas con frazadas, abrigos, alimentos; alguien nos dejó un guiso, otro alguien barras de chocolate y sánguches de miga. Sopas, galletitas, vasos, panes. Mucha gente acercó su solidaridad, una enorme y grata sorpresa. Resultó que, cuando los hermanos decidieron en la Cumbre que la vigilia se hiciera frente a Casa Rosada –originariamente sería frente a la Casa de Gobierno formoseña, pero al ser una Cumbre Nacional, decidieron que el reclamo se traslade a Nación-, y los organismos de Derechos Humanos aceptamos, pedimos a los compañeros y amigos que nos acercaran abrigos, frazadas, algo de comer. Ese pedido se multiplicó por algunos medios y todo terminó en donaciones para los hermanos; las frazadas que nos protegieron del frío viajarán a diferentes comunidades del país. Por que estuvimos allí por las 15 comunidades que se congregaron en Formosa, por los Pueblos Originarios, por el cumplimiento de las leyes que los protegen de lo que hoy ellos denuncian: desalojos, represiones, discriminación.

La vigilia comenzó el jueves 6 de junio a las cinco de la tarde, convocada por la Cumbre Nacional de Pueblos y Organizaciones Indígenas y los organismos de DDHH que conforman la Mesa de Diálogo ante el conflicto QOM, organismos que hoy redoblan esfuerzos y lucha, porque acompañarán a todos los Pueblos que se nuclearon en la Cumbre. No todos los garantes de la Mesa estuvieron de acuerdo con esta medida, el CELS decidió no participar ni adherir esta vez. APDH Nacional, APDH La Matanza, Madres de Plaza de Mayo Línea Fundadora (Nora Cortiñas y Mirta Baravalle), SERPAJ, Secretaría de relación con Pueblos Originarios de CTA, AADI (Asociación de Abogadas y Abogados de Derecho Indígena) y Resistencia Qom fueron los organismos convocantes junto a la Cumbre. 

Inicio

Desde las cinco de la tarde comenzó a llegar gente. Algunos partidos y referentes políticos se acercaron a solidarizarse; quiénes allí estuvimos pedimos no partidizar la medida, que no haya banderas política-partidarias, sí el apoyo silencioso que nace de la convicción de cualquier persona. Los Derechos Humanos no son nunca una bandera partidaria. En la vigilia se corrió un rumor poco feliz: desde dentro de Casa Rosada se decía que Cristina no recibiría a los hermanos originarios porque esta lucha estaba politizada. Quienes estuvimos en la organización no quisimos banderismo partidario, de todas maneras, ¿acaso no somos parte de los 40 millones de argentinos presididos por la misma presidenta de los 40 millones de argentinos? (repito la frase, ya que es bien repetida por la Presidenta). Una semana atrás, el 31 de mayo, desde Lomas de Zamora, Cristina dijo “soy argentina, y donde haya un argentino que sufre yo voy a estar”. Eso le pedimos. Que esté. 

Pasadas ya las cinco, seguía acercándose mucha gente, muchos traían sus colaboraciones y solidaridad. El sol iba bajando y se iba escondiendo detrás de la silenciosa Casa Rosada. A las seis de la tarde, llegó la comisión desde Formosa, Argentina Paz Quiroga fue una de ellos. En un párrafo del documento entregado en Casa Rosada, leemos: “Decisión de la Cumbre de Pueblos y organizaciones indígenas, de designar como voceros oficiales de la agenda de la Cumbre Indígena al Qarashe FELIX DIAZ y a la autoridad espiritual del Pueblo Warpe Amta ARGENTINA QUIROGA. Este reconocimiento que realiza el conjunto de autoridades indígenas es a la conducta política, ética y espiritual de ambos hermanos, es un mandato también para que actúen con plena autoridad, respaldados por el conjunto de los pueblos originarios presentes”. Argentina Paz Quiroga estuvo presente aquel 20 de mayo de 2010, cuando los Pueblos Originarios marcharon en ocasión del Bicentenario, y fueron recibidos por Cristina.


Amta Argentina Paz Quiroga hablando en conferencia. Foto: ComAmbiental.


La líder warpe sanjuanina recordó más tarde en la conferencia de prensa“somos inteligentes, actuamos de manera inteligente”. Fue una palabra que repitió varias veces en esa reunión de 2010 la Presidenta, “sean inteligentes”. También dijo que si encuentran petróleo en un lugar habitado, el petróleo será prioridad, “sino lo tengo que importar, y gastar fondos públicos que pueden ser destinados a otra cosa, si lo encuentro acá, es mejor para todos (…) no podemos dejar de sacar el petróleo, si hay gente allí, tenemos que mudar a ese contingente de compañeros a otro lado. Lo que tenemos que ser por sobre todas las cosas es ser inteligentes”. También decía: “Ahora estamos un poquito mejor de lo que estábamos hace 100 años, y un poquito mejor de lo que estábamos en el 2001, donde en esta Plaza no reprimieron a los indígenas y a los pueblos originarios, que no estaban, reprimieron a argentinos que vivíamos aquí”, manifestó Cristina después de escuchar a Argentina Paz, que en esa misma reunión decía “no tenemos agua (…) estamos rodeados de mineras (…) necesitamos más presencia del Estado”. El audio –que no tiene desperdicio- está en internet, para quién desee escucharlo completo. 

A pesar de las palabras de Cristina, en los fundamentos de la Ley 26.160, sancionada en 2007, que prohíbe los desalojos hasta no se haya realizado el Relevamiento Territorial de los Pueblos en todo el país (ley que vence el próximo noviembre, que según funcionarios de Desarrollo Social será prorrogada por 4 años más), leemos: La actual exploración y explotación de recursos naturales en las tierras indígenas se desarrolla por personas y entes empresariales y estatales ajenos a las comunidades, impactando –en general en forma negativa- sobre su población, hábitat, cultura y economía. En muchas de las tierras que actualmente ocupan las comunidades existen minerales de diferente categoría cuya explotación, en lugar de proporcionar beneficios a los poseedores de la tierra, sólo les acarrea perjuicios sin compensación alguna.

Habría que pensar en unificar leyes y discursos, más cuando se trata de leyes sancionadas por los mismos funcionarios que luego dicen otra cosa. (ver Ley 26.160) 

Seis meses más tarde de esa reunión, el pueblo qom era reprimido en Formosa. Pero volvamos a la vigilia del 6 de junio en Plaza de Mayo. 

Conferencia de prensa sobre un banco verde

Argentina Paz junto a otros hermanos de distintos pueblos, Adolfo Pérez Esquivel, Nora Cortiñas, Mirta Baravalle, Elia Espen y Pablo Pimentel, acompañaron la entrega del documento en Balcarce 50 –que estaba vallado desde temprano y unas 4 cuadras a la redonda-, recibido en mesa de entrada con la promesa de una respuesta dentro de 20 días. A las seis y media comenzó la conferencia de prensa. Un banco verde de la histórica Plaza de Mayo fue el escenario. Argentina Paz Quiroga fue la primera oradora. Manifestó un sentimiento positivo al poder entregar la nota. “Nosotros no queremos gobernar la Nación, queremos gobernar nuestros territorios”. Adolfo Pérez Esquivel, Nora Cortiñas, Elia Espen, Pablo Pimentel hablaron también rodeados de cámaras y micrófonos.

Ya de noche, los xicuris sonaban incansables, algunos pintaban banderas, otros seguían recibiendo donaciones, todavía éramos muchos. Armamos cinco carpas donde nos fuimos turnando para dormir, hubo otros que durmieron cerca del fuego. De todas formas, algunos no pudimos pegar un ojo. Pero antes, un poco más temprano, se armó una gran ronda donde hermanos originarios y referentes sociales dijeron unas palabras para los presentes; más tarde, con fuerza y esperanza, se siguió debatiendo un buen rato. El modelo extractivo fue uno de los ejes centrales, motivo de desalojos violentos que violan la ley 26.160 de Relevamiento Territorial. Soja, petróleo, fracking, minería, monocultivo, desmontes, que incluyen muchas veces explotación, trabajo infantil, fumigaciones que dañan la tierra y la salud.

Sumando música y espiritualidad. Foto: Mariana Dei Castelli / ComAmbiental.

Tan sólo un ejemplo

En Alberti, Provincia de Buenos Aires, hace más de dos meses ambientalistas y vecinos realizan un acampe frente al Municipio, en reclamo del no cumplimiento de las leyes que prohíben las fumigaciones a 1000 metros de la zona urbana. Fumigaciones que producen enfermedades como malformaciones congénitas y cáncer, según las conclusiones del Congreso Latinoamericano de Salud Socio Ambiental y del segundo Encuentro Nacional de Médicos de Pueblos Fumigados, organizado por la Facultad de Ciencias Médicas de la Universidad Nacional de Rosario. El 17 de junio próximo, el acampe será trasladado frente a la Casa de Gobierno de la Provincia de Buenos Aires, en La Plata. El modelo extractivo a cualquier costo parece ser el fondo de la cuestión. El periodista Oscar De Vincenci, conocido por haber sido fumigado en enero de este año, y Jimena Romero de “Millones contra Monsanto” estuvieron también presentes.

Sabiduría ancestral

Pero volviendo a la ronda, allí se habló de la cosmovisión de los Pueblos, de su sabiduría ancestral, de la protección y uso de la tierra –como valor de uso y no de cambio, hablando en términos económicos-. Ellos sacan lo necesario de la naturaleza, conociendo cómo, cuándo y dónde sacar una planta, pescar de una laguna, navegar un río, cazar un animal. Siempre recuerdo lo que me dijo una hermana qom:”nunca hay que cazar una hembra en cierta época, porque luego no se reproducirá, por lo tanto no habrá qué comer más adelante”. Las palabras no son textuales pero la idea sí. Pensar a futuro, en los que vienen. Sacar todo de la tierra, vivir de ella, pero conociéndola más que cualquiera. En un mundo que está agotando los recursos porque primero están los números y ganancias, los únicos que en el mientras protegen lo que queda son ellos, y algunos estudiosos que van encontrando otras formas de generar lo que las urbes necesitan, sin agotar los recursos naturales.

En esa ronda invitaron a hablar a Vanesa Orieta, hermana del joven desaparecido Luciano Arruga, que se acercó a solidarizarse con la causa. Vanesa se fue emocionada y llena de energías luego de los abrazos de los hermanos; “nowet”, fuerzas espirituales, porque su lucha también es dura y difícil.

Estuvieron presentes también Bruno Arias, Claudio Morgado (echado de la presidencia del INADI luego de apoyar la causa QOM), el padre de la joven desaparecida María Cash. Algunos diputados de diferentes bloques también acompañaron de a ratos. 

Una noche que no esperaba

Pasaban las horas en Plaza de Mayo. Una Plaza a la que fui y voy cada 24 de Marzo desde la panza, me cuentan; una Plaza a la que fui con ojos sedientos de historia, una Plaza a la que fui a pasear, donde alimenté palomas, donde fui a actos y recitales, como militante, como periodista, una Plaza donde nunca pensé que alguna vez pasaría la noche allí. 

Comenzaron a asomar algunas guitarras, ofrecíamos comida a quienes se quedaron hasta tarde. Alrededor de las 2 de la mañana, quedamos unas veinte personas, toda la noche. Sentados frente al fuego, leímos y escuchamos poesía mapuche, tomamos chocolate caliente, bailamos unas cumbias al son de la criolla. 

Así se fue pasando la noche. 

Fuego para pasar el frío en Plaza de Mayo. Foto: Paula Pimentel.

Destaco a un hermano de Punta Querandí, Pedro Moreira, que se quedó toda la noche afuera, cerca del fuego, que recién a las 8 de la mañana, cuando el frío se pone más frío, me aceptó una frazada para cubrirse la espalda. “Esto me da fuerzas”, me decía cuando le insistía en que descansara un rato en una carpa.

Norita y Mirta, nuestras hermosas Madres de la Plaza, se fueron a descansar un rato cerca de las 2 de la mañana; ellas también venían de la Cumbre en Formosa; a sus 84 y 88 años nos dan cátedra de lucha y perseverancia. 

Crónica TV tuvo un móvil en vivo a las 2 de la mañana. Pablo Pimentel salió de la carpa a dar la nota junto al hermano mapuche Rubén Curricoy. 

Luego, la noche profunda y silenciosa.

Los chicos de la calle, que duermen por la Plaza, estuvieron allí toda la noche. Se acercó mucha gente a pedir abrigos y frazadas. Las necesidades abundan; la ayuda alcanzó para todos esa noche; y al final de todo, un camión que pasaba llevó las donaciones que serán enviadas a distintas comunidades. 

El frío se combatió con fuego, frazada y música. El sol comenzó a asomar.

Pedro Moreira no perdió un segundo; se paró y levantando los brazos, palmas hacia al sol, dirigió un saludo y palabras de fuerza para esta lucha. Me sumé convencida de que esa energía inmensa llega. 

La vigilia se hizo día

Bien temprano, comenzaron a llegar algunas cámaras de televisión y los movileros tempraneros de radio; volvieron las Madres, Adolfo Pérez Esquivel, Aldo Etchegoyen, los hermanos, entre ellos, Félix Díaz, uno de los más esperados, quien finalizada la Cumbre en Formosa, no consiguió lugar en el único vuelo diario que sale de Formosa a Buenos Aires. Llegó en micro, viajando toda la noche. Alrededor de las 9 de la mañana llegó a la Plaza. 

De a poco comenzó a llegar más gente, más donaciones, más periodistas, muchos colegas de medios alternativos, los que están difundiendo siempre estas luchas, sin ningún interés temporal, como los grandes medios. (Habrá que ver cuando las protestas contra los gigantes como Monsanto sean más frecuentes y numerosas, si aquellos medios que ayer estuvieron estarán cubriendo lo que sucede, o si pesarán más las grandes sumas de dinero que las multinacionales invierten comprando voluntades y libertades de prensa).

Asamblea Permanente por los Derechos Humanos. Foto: Paula Pimentel.

Luego de estar en la Plaza toda la noche, y con el lugar llenándose nuevamente, el cansancio comenzaba a asomar. Pero aún faltaba y la presencia de más compañeros nos daba fuerzas para las horas que restaban. 

A las cuatro y media de la tarde convocamos la conferencia de prensa, a modo de cierre de la vigilia. Adolfo Pérez Esquivel, Félix Díaz, Aldo Etchegoyen, Pablo Pimentel y Nora Cortiñas, dijeron unas palabras, concluyendo estos días de actividad continua, primero en Formosa, luego en Buenos Aires.

Fin  (que no es fin)

Uno de los mensajes más fuertes y claros, repetidos por referentes sociales y hermanos originarios, fue: “No somos oficialistas ni opositores, queremos que se respeten las leyes”. Esto hay que repetirlo hasta el cansancio, las leyes en cuanto a Pueblos Originarios en Argentina son de avanzada, incluso Formosa es pionera en legislar al respecto, pero no se respetan (ver visita del relator de la ONU, James Anaya). No hay partidismo, aunque lo afirmen. Cristina pasará, y habrá dejado buenas leyes, sólo pedimos que se respeten. Bien saben que hay actores políticos que aprovechan el momento, es un año electoral. Pero repetiremos una y mil veces, esta lucha no tiene partidos. Esta lucha es por el respeto a los derechos humanos. Dicen que Félix Díaz es oposición, que porque Clarín y La Nación habla de esto somos oposición, estamos para “pegarle al Gobierno”, yo le pregunto, a quienes creen que Félix Díaz es un operador de la oposición: ¿no creen que a esta altura, si es así, ya no le está conviniendo mucho? O mejor, nunca fue favorecido con esta gran exposición que tomó desde el 2010. Recordemos que luego de la última golpiza que sufrió uno de sus hijos menores, Félix Díaz sometió su representatividad a sus hermanos, ofreciendo su renuncia, y fue ratificado por unanimidad el pasado 11 de mayo.

“Anteriormente yo reclamaba por mi comunidad Potae Napocná Navogoh, ahora tengo la gran responsabilidad de estar reclamando por los derechos indígenas de todo el país”, expresó al final de la jornada Félix Díaz, y agregó: “Los derechos de los pueblos indígenas no tienen que negociar con los partidos políticos, se tienen que aplicar como está escrito (…) estamos aquí para poder avanzar”.

Estuve 24 horas en Plaza de Mayo. Y sepan que no está bueno quedar de este lado, rezagados a un costado de la Plaza; sepan que no queremos hacer otro acampe, porque entendemos que la solución viene de la mano del diálogo sincero, como pide incansablemente Félix Díaz. No estamos contentos de haber llegado a esta instancia, porque demuestra que no hubo soluciones, luego de dos años y medio de diálogo infértil; nos fueron llevando hacia esta situación, nosotros seguimos esperando el diálogo sincero. 

Y si uno queda tan cansado luego de 24 horas, imaginemos cómo quedaron los hermanos luego de 3 mil 600 horas, 5 meses de acampe en la 9 de Julio y Av. De Mayo. Sepan que éstas medidas son las últimas opciones, y nadie las elige con alegría. Luchar con alegría es otra cosa, eso no lo vamos a perder, pero no queremos seguir en las afueras de los lugares de diálogo, queremos estar adentro, y dialogando. Mientras esperamos la respuesta a la nota entregada, nos reuniremos los miércoles a las 16 horas frente a Casa Rosada.

Amaneció el 7 de junio en Plaza de Mayo. Olvidaba que era el día del periodista. Allí lo pasé, haciendo el periodismo que elijo. Tal como cerré la crónica luego de mi primer viaje a Formosa, en junio de 2011: Esta es la crónica de quien allí estuvo como periodista, pero antes como parte de una causa que considera justa. Ninguna de mis palabras son objetivas, quedará en usted confiar en estos ojos, que vieron lo que aquí les he narrado.


Ver también:
Paula Pimentel en Algo Habré Dicho: Diaz de Primavera. (28/6/2011).
Darío Aranda en ComAmbiental: “Territorio robado, será recuperado” (6/6/2013)
Eduardo Soler en ComAmbiental: Félix, el democrático; Gildo, el destituyente(7/5/2013)

sábado, 11 de mayo de 2013

FORMOSA: Félix Díaz ratificado en su liderazgo en la comunidad QOM


El Consejo, compuesto por 30 hermanos QOM – 5 ancianos, 5 ancianas, 5 hombres adultos, 5 mujeres adultas, 5 jóvenes hombres, 5 jóvenes mujeres- ratificó esta tarde a Félix Díaz en su rol de qarashe de la comunidad, líder natural. 
Esta decisión del Consejo le dio fuerzas para continuar, para retomar el camino que estaba muy trabado por tanta presión e injusticia.
El argumento del Consejo para ratificar a Félix como qarashe fue: “no podemos dejar a Félix solo, porque él está dando su vida por nosotros y nuestros hijos, está llevando reclamos de justicia por Roberto López, porque la sangre derramada sobre la Ruta Nacional 86 clama justicia. Y nosotros que estuvimos en ese momento tenemos que defenderlo; no dejar el barco vacío, siempre tiene que tener la tripulación completa, si saltamos, saltamos todos. Cuidemos a Félix, cuidemos nuestra lucha, porque Félix nunca vendió y entregó nuestra lucha, esa es nuestra fortaleza”.

Este mensaje me transmitió Félix para que difundamos. ¡¡¡¡Vamos qarashé!!!! A continuar con más fuerza, vamos Pueblo qom!!


Sábado 11 de mayo, 17:30



Paula.


Durante las elecciones de junio de 2011. 

Esta periodista no objetiva apoya y quiere al líder Félix Díaz.
(y no cree en el periodismo objetivo, claro)

viernes, 28 de diciembre de 2012

Caso Luciano Arruga: sin respuestas oficiales, la avanzada del campo popular

Ya casi cerrando el año, les dejo estos pedazos de la conferencia de ayer, jueves 27 de diciembre, realizada por Familiares y Amigos de Luciano Arruga, APDH La Matanza, Comisión Provincial por la Memoria, y el CELS; y con el acompañamiento de familiares de víctimas de gatillo fácil.  
Se anunciaron 4 puntos centrales:

- Se elevó el pedido de juicio político a la primer fiscal del caso, Rosana Castelli, quien en 45 días no investigó absolutamente nada, delegó la investigación en los policías sospechados de desaparecer a Luciano, perdiendo pruebas fundamentales para encontrarlo. 
- Se pidió la federalización de la causa. 
- También el cambio de carátula, de Averiguación de Paradero a Desaparición Forzada de Personas. 
- Y se pidió el cumplimiento de los 4 puntos acordados durante la reunión en Casa de Gobierno junto al Gobernador Scioli. Entre ellos, que el Municipio entregue a Familiares y Amigos de Luciano Arruga el ex destacamento donde estuvo Luciano, para hacer el Espacio para la Memoria -hoy, viernes 28, hace un año que se hizo el acto de cierre del lugar-. Otro de los puntos y lo más inmediato es el pase a disponibilidad de los 8 policías implicados en la desaparición de Luciano. A 4 años, ¡¡¡siguen laburando en distintas comisarías de la zona!!!

Me debo escribir algunas notas, este año me lancé a la radio, y continúo con estos pequeños videos desde este periodismo horizontal, desde las bases.  
Les dejo extractos dela conferencia de ayer, y de paso, recomiendo que se bajen el disco COPLA de Salta la Banca, 6 canciones dedicadas al caso de Luciano. 

Cierro este 2012 de la misma manera que empecé el 2009, hablando de Luciano Arruga, un pibe de un barrio pobre de La Matanza que tenía más huevos que todos los funcionarios juntos, porque, aún manifestando miedo, le dijo que no a un policía corrupto que le ofreció salir a robar para él, le dijo que no al sistema que condena a los pibes a la muerte o a la cárcel; Luciano hoy está más vivo que nunca. A casi 4 años, y con más fuerza, Luciano jamás vamos a dejar de buscarte, Memoria, Verdad y Justica para vos también! y para todos los desaparecidos en democracia. 

Con la esperanza de un 2013 con mejores noticias para el campo popular, les dejo un abrazo!!


Paula. 




viernes, 16 de noviembre de 2012

A 2 años de la represión en Formosa, la provincia enojada con la Justicia


Vaya periodismo, más bien una proclama (algo enojada) contra el sobreseimiento dictado por la Cámara Federal de Resistencia de la causa que tenía Félix Díaz y Amanda Asijak por el corte de la ruta nacional 86, esta nota de Carlos Roble. 

Varias cosas, El Comercial es uno los diarios más leídos, si no el más. Totalmente cooptados por el Gobierno de Insfrán, esta nota refleja una línea que se parece más a un fanzine fanático que a un diario. 
Destaco este párrafo: "Félix Díaz pretende apropiarse de tierras desde el criterio de la “ancestralidad” cuando el relevamiento y la mensura de los predios ocupados por pueblos originarios se realizan desde el lugar del espacio “efectivamente ocupado”, como lo marca el gobierno nacional."

En ese pequeño párrafo se resume la intención de ambos Gobiernos, Nacional y Provincial, respecto a esta causa. Los voceros periodistas de Insfrán deslegitiman el reclamo de los hermanos qom desde el día 0, desprestigiando a Félix Díaz, líder del reclamo y representante electo de la comunidad, presentándolo como un ambicioso que sólo quiere salir en tv, y como dice el párrafo citado, pretende apropiarse de tierras amparándose en lo que para mí, quien escribe, se trata de un concepto clave: la ancestralidad. El artículo 75 inciso 17 de la Constitución Nacional reconoce la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos, así como indica velar por la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan. Estos derechos están también contemplados en el Convenio 169 de la OIT, del cual Argentina forma parte.
A esta altura, sigue siendo necesario recordar lo establecido tanto en la legislación nacional como los derechos internacionales. Cito el artículo 13 del Convenio 169: 

Art. 13: 
1. Deberá reconocerse a los pueblos interesados el derecho de propiedad y de posesión sobre las tierras que tradicionalmente ocupan. Además, en los casos apropiados, deberán tomarse medidas para salvaguardar el derecho de los pueblos interesados a utilizar tierras que no estén exclusivamente ocupadas por ellos, pero a las que hayan tenido tradicionalmente acceso para sus actividades tradicionales y de subsistencia. A este respecto, deberá prestarse particular atención a la situación de los pueblos nómadas y de los agricultores itinerantes.
2. Los gobiernos deberán tomar las medidas que sean necesarias para determinar las tierras que los pueblos interesados ocupan tradicionalmente y garantizar la protección efectiva de sus derechos de propiedad y posesión.
3. Deberán instituirse procedimientos adecuados en el marco del sistema jurídico nacional para solucionar las reivindicaciones de tierras formuladas por los pueblos interesados. 

Y una más. 

En 2009, en un gesto positivo que suma a la buena legislación que tiene nuestro país respecto a los derechos de los pueblos originarios, el Ministerio de Desarrollo sanciona la ley 26.160: Ley de Emergencia en materia de posesión y propiedad de las tierras, que ordena un Relevamiento territorial de comunidades indígenas. En su introducción leemos: Una de las demandas más sentidas de los Pueblos Originarios es el reconocimiento constitucional de “la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan” (Art. 75, Inc. 17, Constitución Nacional). No obstante el marco normativo vigente, las Comunidades Indígenas han soportado en los últimos años numerosas y reiteradas amenazas, atropellos y desalojos en sus propios territorios.
La misma Alicia Kirchner, conmovida quizás, explicó en la fundamentación: 
“Se trata de derechos de participación de nuestros hermanos aborígenes en un derecho que les corresponde, como es la tierra, y no desde el asistencialismo, que los convierte en clientes, 
sino desde la participación, que los dignifica. Algunos dicen: Pero, ¿cómo vamos a reconocer cuáles son las tierras o esos territorios? Hay aguadas y pozos; está toda la parte territorial de los ríos en donde se dedicaban a la pesca y a la caza; los cementerios y los lugares sagrados para hacer los rituales. En fin, existen innumerables indicadores donde esto se puede registrar”.


Entonces, con la ley a favor, volvamos al concepto clave: la ancestralidad. No hizo falta hurgar mucho para conocer, apenas un poco, la legislación respecto a los pueblos originarios; la acestralidad, el concepto de pueblos preexistentes, no sólo adorna notas y pancartas, son parte de la ley que se debe respetar. Quizás, el mismo Carlos Roble hurgó un poco, y se encontró, tal como yo, en la trampa a esa ley, que está en la segunda mitad del párrafo: 

"Félix Díaz pretende apropiarse de tierras desde el criterio de la “ancestralidad” cuando el relevamiento y la mensura de los predios ocupados por pueblos originarios se realizan desde el lugar del espacio “efectivamente ocupado”, como lo marca el gobierno nacional." 
A ver, por un lado se pretende una devolución de las tierras a los Pueblos Originarios y el reconocimiento de su cultura y costumbres, que -siempre hablando en el marco de la ley y no la práctica- va de la mano con leyes como la Ley de Tierras, que en su correcta implementación debería frenar la compra de tierras por parte de extranjeros, una realidad que afecta principalmente a campesinos y originarios, y que mantiene los desalojos a la orden del día; pero por otro lado, a la hora de hacer efectiva la ley, todo esa reparación histórica contemplada en convenios y constituciones, se cae, no se respeta, no se cumple. 

Lo que dice el periodista en ese párrafo, lo dijo el titula del Instituto de Asuntos Indígenas (INAI), órgano dependiente del Ministerio de Desarrollo, encargado de llevar a cabo el relevamiento territorial de la 26.160. Daniel Fernández, titular del INAI, explicó en una nota del 5/10 en el mismo diario -El Comercial-:

“La labor esta centrada en lo establecido en la ley 26160. Esta norma reconoce la posesión que actualmente se posee, y eso es bueno aclarar porque hay un mensaje en algunos lugares respecto a que ese reconocimiento alcanza lo ancestral, pero no es así". Insistió en marcar que “el relevamiento territorial respeta la posesión tradicional actual y publica, y eso es lo que se va abordar en la provincia de Formosa”, donde anticipo estarán acordando la instrumentación del mismo y en el cual sostuvo “tendrán participación los representantes indígenas, y creo que antes de fin de año estaremos definiendo un plan de trabajo que abarcara alrededor de 18 meses y tomando a más de 150 comunidades de la provincia. Este relevamiento viene a reconocer la posesión actual, tradicional y publica, no la tierra ancestral”, señalo, para repetir que lo de ancestral “es de cumplimiento imposible y planteos en ese sentido solo hace que se tengan conflictos permanentes y sin solución”. 

Tres años atrás, cuando era sancionada la ley, decía la titular de Desarrollo Social, de quien depende el INAI, Alicia Kirchner: ¿cómo vamos a reconocer cuáles son las tierras o esos territorios? Hay aguadas y pozos; está toda la parte territorial de los ríos en donde se dedicaban a la pesca y a la caza; los cementerios y los lugares sagrados para hacer los rituales. En fin, existen innumerables indicadores donde esto se puede registrar. 

Concluyendo ... 

Hermoso. Evidentemente hay una contradicción. O algunas. El caso de Potae Napocná Navogoh (conocida como Colonia La Primavera) es paradigmático en cuanto al negociado alrededor de las tierras de los originarios, en cuando al no cumplimiento de ley, en cuanto a la manipulación mediática, y a las contradicciones que surgen a la hora de ser un país federal. Nación puede intervenir en ciertas cosas, el resto se lo tira por la cabeza a la Provincia que, manejada por el Señor Feudal Gildo, hace y deshace a su gusto. 
Los qom ocupan ese territorio hace miles de años, miles de hectáreas; hace 520 vino el Español a América y  comenzó a perseguirlos; hace 72 años el cacique Trifón Sanabria conseguía 5 mil hectáreas para La Primavera por decreto nacional; hace 2 años la policía de Formosa los reprimió por exigir se le devuelvan esas 5mil hectáreas. Recordemos que una parte es ocupada por una familia criolla, otra por el Gobierno Provincial (que pretendía hacer una sede de la Universidad Provincial) y otra por el Gobierno Nacional (Parques Nacionales - Parque. Nacional Río Pilcomayo).

Lejos de las palabras de Alicia Kirchner en cuanto al reconocimiento del territorio de los originarios, la realidad es que los qom de Potae pescaban en la laguna hoy ocupada por Parques Nacionales y hoy pretenden darles un carnet para ingresar a pescar. Y otra realidad es que algunos cementerios indígenas son tapados por countries, como es el caso de Punta Querandí, Tigre, provincia de Buenos Aires.

Así las cosas, estamos en vísperas de 2 años de la visibilización del conflicto, de la represión, de los muertos; la situación no cambió mucho, el juego del desgaste se puso en marcha hace bastante; para el Gobierno Provincial la solución sigue siendo dividir a la comunidad, comprar parte de la comunidad con camionetas y colchones (y eso que agua corriente no tienen, ni médicos que los atiendan); el Gobierno Nacional no respondió más a los llamados de los garantes de la Mesa de Diálogo (luchadores por los derechos humanos de la talla de Adolfo Pérez Esquivel, Madres de Plaza de Mayo LF, etc), constituida en mayo de 2011 para solucionar el conflicto en el marco del Ministerio del Interior (¿Recuerdan la foto de Randazzo firmando, y sonriendo?); mientras tanto, el relator de Naciones Unidas, James Anaya, visitó nuestro país el año pasado (estuvo junto a Félix Díaz en Potae, entre otras provincias) y concluyó que nuestro país tiene una buena legislación respecto a las comunidades originarias pero no se cumple; mientras tanto, se espera una respuesta por parte de la Suprema Corte de Justicia, que escuchó ambas partes del conflicto en una audiencia informativa el 7 de marzo de este año; mientras tanto, la familia Díaz es amenazada y perseguida; mientras tanto, si un periodista quiere ir a cubrir un hecho en la comunidad tiene que bancarse que lo persigan, lo filmen, pregunten y repregunten, no les gusta que viajemos, periodistas, abogados, referentes de derechos humanos, dado que les tiramos por la borda el discurso de: "desde Buenos Aires se habla mucho y no conocen"; mientras tanto, la causa qom queda rehén de la lucha por el sentido, la lucha mediática, la resistencia del monopolio a dejar de ser monopolio, y la del Gobierno que dice que todo lo que dice el monopolio es mentira, allí, en ese entramado, quedan causas como la de los qom. 




Siempre llego disparada por una nota, un párrafo, y termino contándoles, una vez más, lo que ya saben. Leer la nota de El Comercial del martes pasado, leer el enojo de la Provincia con la decisión de la justicia de sacarle a Félix y su mujer la causa por el corte (aunque sigue estando acusado y procesado dentro de la justicia provincial), me produce hacer el intento de hechar un poco de luz ante las palabras de un periodista que en representación de un gobierno deslegitima una decisión judicial -me recuerda a las palabras de Reinaldo Sietecase, "el periodista como fiscal de la Patria"-, e inventa acercamientos de diálogo por parte de la Provincia, cuando en los hechos, el Gobernador Gildo Insfrán, no recibió jamás al líder qom Félix Díaz o alguno de sus hermanos, para oír, al menos, qué es lo que están reclamando. 
A Félix Díaz lo quisieron asesinar unas 4 o 5 veces, siempre desde la misma teoría estúpida de muerto el perro se acaba la rabia; a Félix Díaz intentan matarlo un poco cada día desde los medios, desde el silencio o la mentira, desde el desgaste; no pueden, y encima, una parte de la Justicia actúa en su favor. 

jueves, 15 de noviembre de 2012

Algo Habré Dicho al aire

A continuación la versión radial de AHD; un programa con agenda propia, las noticias que llegan y las que no llegan a los grandes medios, pero debemos saber. Invitados, música en vivo, tomamos Cepita y siempre nos pasamos de hora. ¡Una hora no es nada! Pero para arrancar no está mal. 
Todos los lunes a las 18 por Am 1250. 

http://www.algohabredichoradio.blogspot.com.ar/


.Información, música para relajar y muchas voces.





FB: http://www.facebook.com/AlgoHabreDichoRadio 
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Para escuchar la radio en vivo: click aquí



sábado, 20 de octubre de 2012

Ante la muerte de Sara Cobacho, una reflexión y el recuerdo hacia ella


Anoche, entrando al sábado 20 de octubre, falleció la Madre de Plaza de Mayo Sara Cobacho. Una mujer que sufrió más de una desaparición en su familia, el dolor la atravesó tanto que no tuvo más opción que salir a pelear por memoria, verdad y justicia.
Con los años fue Secretaria de DDHH de Merlo, fue Senadora y en mayo de este año había dejado el cargo como titular de la Secretaria de DDHH de la Provincia de Buenos Aires.
En la lucha durante los años de dictadura, conoció a mi abuelo, y su corazón le guardaría mucho recuerdo y cariño, porque en el año 2005, presentó un proyecto para homenajear a figuras que se destaquen en la lucha por los Derechos Humanos. A ese premio le puso el nombre de mi abuelo: Eduardo Pimentel. Y fue aprobado por Decreto provincial. El premio “distingue a una personalidad o institución de reconocida trayectoria en el campo de los derechos humanos que de manera cotidiana y perseverante batallan por conseguir una sociedad más justa. El premio simboliza la lucha y la labor en defensa de los derechos humanos, como un reconocimiento del Estado hacia aquellos ciudadanos comprometidos en el trabajo de reconstrucción de los lazos sociales, en la lucha por la igualdad de derechos y oportunidades, y por el respeto a la integridad del ser humano y su identidad”. En el homenaje que hicimos en agosto de 2009, a 25 años de la muerte de mi abuelo, Sara contó que “el premio Eduardo Pimentel representa su agradecimiento por la enorme solidaridad de un hombre en tiempos de dictadura”.
Las últimas noticias que leíamos de Sara no eran buenas; la secretaría se vio envuelta en problemas, renuncias y aprietes. Pasaban cosas raras. Resulta que hace unos años, en la Secretaría se metió un cuervo carroñero llamado Fernando Cano, que vació la secretaría, que enamoró a la nieta de Sara, que también, de alguna manera macabra, enamoró a Sara. Un abogado que se dedicaba a estafar a viejos con plata y quedarse así con sus bienes. El mismo tipo que prohibió el ingreso de la familia de Sara cuando estuvo internada el año pasado, y que anoche pretendía hacer de la muerte de la Madre de Plaza de Mayo un hecho político a su favor. Otro gol en su deshonesta vida política. Ante la muerte, la hipocrecía se viste de negro y abraza a la familia, finge frente a un cajón.
Sara ya no está, pero Cano supo buscarse quién lo defienda tras la muerte de Cobacho. Con los años se fue haciendo de gente de la talla de Ricardo Casal, esos responsables de que un pibe se muera por día en manos de la policía. Así que después de que el campo popular pidiera la renuncia de Sara y su gente en la Secretaría, Fernando Cano se volvió a acomodar. Así asumió el cargo de Director Provincial de Escuelas de Gobierno y Formación de Líderes. Un enroque que tuvo que hacer Daniel Scioli para apagar un poco el fuego que denunciaban los empleados de la Secretaría que habían sido atacados por patotas. Sara pasó a formar parte del consejo de asesores del Gobernador Scioli.

Es triste ver cómo fueron los últimos años de una luchadora que sufrió y vivió para ver un poco de justicia. Pero si esa tristeza tiene un nombre hay que decirlo. Y es Fernando Cano.
Sin embargo, el pueblo recordará a Sara como una Madre más, que sufrió y luchó. El lugar que la historia le asigne a estas aves de carroña aún no lo sabemos, pero conociendo como son las cosas tenemos el compromiso de contar esta realidad, de desenmascararlos.
Seguramente mi abuelo la haya abrazado anoche cuando la vio acercarse, acá abrazamos a sus hijos, nietos, y bisnietos; mi recuerdo a Sara, y a los enemigos que dormían muy cerca, ni justicia. 

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PD: Buscando fotos de Sara, del Premio, encuentro por primera vez el decreto que plasmó esta idea-homenaje de Sara. Les dejo el link. 


martes, 2 de octubre de 2012

¡Y se vino la radio!

Ayer, lunes 1º de octubre, arrancamos junto a Melissa Orsi "Algo Habré Dicho" por Aire 1250, transmitiendo desde San Justo, La Matanza.
Un espacio de una hora semanal para compartir información, música, agenda, etc.
Es objetivo del programa plasmar la idea de este blog nacido en 2008, debatir, cuestionar, homenajear, recordar, pero sobre todo dar un espacio más a quienes no tienen espacios.
En tiempos donde el periodismo se volvió un poco "cosa de todos - el análisis del tratamiento mediático de un tema, la manera de editorializar, las diferentes líneas, las diferencias entre medios, la ideología, son temas que se expandieron y salieron del círculo periodistas/estudiantes/intelectuales, llegando a las cenas de familias y amigos-, en tiempos de desenmascaramiento, Algo Habré Dicho se suma, sin máscara de objetividad, militancia o independencia, se suma con lo que trae, al complejo mundo comunicacional, militando, sí, pero no partidariamente, desde un periodismo que siente, se indigna, se alegra.

El 7 de junio del año pasado escribía "Seguir creando sentido, periodistas" post que celebraba y reflexionaba sobre nuestra profesión. Allí cito una frase de Juan Gelman. Nota aparte: recuerdo esa frase de una clase en la facultad de Lomas -no recuerdo la materia-, la dijo el profesor mientras hablábamos de ética periodística, y recordó que Juan Gelman, se declaró en favor de la "ética periodística que es consecuente con la verdad de los de abajo". Siempre me quedó presente esa frase, que ahora busco y no encuentro.

Quienes encuentran puertas cerradas, injusticias abiertas, sepan que tendrán un espacio.
Un periodismo comprometido con lo que hace, que agrega voces a las letras.

Los esperamos todos los lunes a las 18 horas por AM Aire 1250.


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